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[金光] 仙古狂濤08 冷知識番外篇
作者 yukinoba
時間 2021/04/07 11:23:22
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前幾天金光公佈了仙古07最後新出場的 佛國角色偶相與角色名稱「優缽曇摩」 https://bit.ly/3sWjXKu https://i.imgur.com/cO2fVjd.png
這位佛國威猛大師名稱叫「優缽曇摩」 在劇情中最後手持佛國王骨「紫金缽」 本來是打算等下週劇集出了,再於當週 重點整理與討論介紹冷知識 但怕下週劇情整理文字爆增,所以這邊 本週就額外開一篇,專門介紹一下這位 「優缽曇摩」名稱由來背後的冷知識 並且順便介紹一下知名成語 「借花獻佛」 「曇花一現」 這兩則成語典故的故事 ※關於「優缽曇摩」這個名稱 個人對梵語、或巴利語其實並不熟悉, 不確定「優缽曇摩」整個字在梵語當中 是否組合起來有另外的含意 因此只能推測編劇是從佛經中出現過的 字詞去組合出來的角色名稱 個人認為有以下兩種可能性,而這兩種 組合都會牽扯到佛教中「睡蓮與荷蓮」 那段剪不斷、理還亂的關係 可能組合一:優缽羅 + 曇摩 優缽(鉢)羅 俗名:埃及藍睡蓮、藍蓮花、青蓮 學名:Nymphaea nouchali var. caerulea 梵語:Utpala https://i.imgur.com/TqD9EyL.png
※圖出處 https://bit.ly/3mr48sT 優缽羅花是一種睡蓮,常見於印度當地的 睡蓮有數種不同顏色的品種,在這當中, 優缽羅花是原生於埃及的變種 不管是睡蓮、還是荷蓮,在佛教當中都有 特別的地位或意義,當然這跟佛教起源地 印度本身就盛產這兩種植物有關 而在佛教的儀軌或是傳說故事當中,也常 會看到用睡蓮或荷蓮,作為供奉用的祭品 乃至佛像造像、壁畫等等,也會見到菩薩 或佛尊手持荷蓮(有蓮藕那種)作為象徵 又或是佛像雙盤腿下方,會有所謂的蓮座 https://i.imgur.com/TUdoZw4.png
※圖 大勢至菩薩算是手持蓮花的經典代表之一 不過對一般人來說,大概還是觀世音菩薩 比較熟悉 ※圖出處 https://bit.ly/31TChYQ 至於優缽羅花,在佛教經典當中是常見於 用於供奉的花種,而且是在這幾種花種中 算是「地位」最高的品種 在《大寶積經.卷第一百二.緣起品》中 https://bit.ly/3mmxrfW 就有提到底下這些花都會用於供奉: 優鉢羅花 鉢頭摩花(缽曇摩,荷蓮) 拘物頭花(黃睡蓮) 分陀利花(白睡蓮) 曼陀羅花(白花石蒜) 摩訶曼陀羅花(紅花石蒜,彼岸花) 而在《別譯雜阿含經.卷四》當中,就有 稍微展現了埃及藍睡蓮在佛教中的地位 https://bit.ly/3fKP5c3 波斯匿王去跟佛陀請教,有沒有什麼修行 是在現世就能體現出修行的好處、甚至到 往世也能繼續受用、最好的修行? 佛陀就說「不放逸」就是最好的修行了, 然後舉各種領域「之最」來跟不放逸對比 以此來襯托跟顯示不放逸的重要性 在這一堆比喻當中就有提到埃及藍睡蓮: 「 一切水生華中,青蓮華第一;  一切善法中,不放逸第一。 」 這邊的青蓮華指的就是優缽羅了 ※註 這段對談的意思有點像是學生問教授說: 教授教授、我要修哪一門課對我功課進步 最有幫助? 然後教授說: 「努力用功讀書的話,哪門課都有幫助」 所以持續、努力用功,才是最重要的意思 至於為何優缽羅在佛教香花中地位這麼高? 或許可以分別從意義、實用性兩方面來看 在意義上,優缽羅是著名成語「借花獻佛」 的典故故事主角 這個故事的翻譯有兩個版本 分別是宋.求那跋陀羅 翻譯的《過去現在因果經.卷一》 https://bit.ly/39N21dz 以及是隋.闍那崛多 翻譯的《佛本行集經.受決定記品第二》 https://bit.ly/3fIboyX 人名翻譯不太一樣,先介紹一下故事主角 善慧;雲     --佛陀的某一次前世 燈照大王;降怨王 --蓮花城的國王 普光如來;燃燈佛 --過去佛,佛陀老師 青衣;賢者    --耶輸陀羅,佛陀妻 佛陀在某一段前世,還只是一名修行者時, 曾經聽說當時的佛陀,也就是燃燈佛在四處 講經說法,剛好會經過蓮花城這裡 而該國的國王是一名虔誠的賢君,聽到燃燈 古佛要來,所以下令要收購國內所有的花, 不能私下販售,要通通用來供養燃燈佛 https://i.imgur.com/t7bVxtP.png
※圖 燃燈佛,又稱燃燈古佛,是佛教在「時間」 上並稱「縱三世」的「過去佛」也是一般被 認為是釋迦牟尼佛老師的佛尊 ※圖出處 https://bit.ly/3wxoAg8 佛陀聽說有名的燃燈佛要來,所以也想要去 供養朝拜,可是到處買花都買不到 就在這時候,佛陀看到一名侍女的手上居然 有七朵優缽羅,一問之下才知道,是侍女家 的主人女兒硬塞給她的,還拿了錢 侍女怕被發現違法,打算偷偷把優缽羅拿去 也混在供養的香花當中了事 佛陀聽了就說,那我拿同樣的錢跟妳買其中 五朵優缽羅,分給佛陀,也要拿去供養 https://i.imgur.com/qLZnNm1.png
侍女本來不答應,因為這樣還是等於違反了 國王的禁令,但看佛陀很虔誠,將來還可能 會是個很有前途的修行者,所以就提出條件 要佛陀答應才願意給他花 條件是要佛陀在修行得道之前,答應她生生 世世都結為夫妻;得道之後,則是陪著佛陀 一起出家,剃度為比丘尼 如果有讀過佛陀關於前世其他傳說故事的, 就知道佛陀是人家向他求什麼、他就給什麼 要命給命、要肉割肉 所以佛陀就答應這個請求,順利分到了五朵 優缽羅,也幫忙把其他兩朵優缽羅,算在了 侍女的份上一起供養上去 在順利供養後,燃燈古佛就讚美佛陀,並且 直接點名佛陀將來會是他的接班人 而傳說後來這名侍女就是轉世為佛陀得道前 的太子妃--耶輸陀羅,而耶輸陀羅後來也是 跟著出家,成為歷史上第一名比丘尼了 所以成語「借花獻佛」中的「花」指的就是 埃及藍睡蓮,優缽羅 但「借花獻佛」的「佛」卻不是釋迦牟尼佛 而是「縱三世佛」中的「過去佛」燃燈古佛 再來從「實用性」上來看埃及藍睡蓮的用途 埃及藍睡蓮在古代是一種藥用植物,尤其是 在主張自然調和的「阿育吠陀」療法盛行的 古印度地區,優缽羅自然也是重要植物之一 在《四分律.衣犍度》當中有一段在說佛陀 生病了,於是請當時最有名,名為「耆婆」 的傳統療法名醫,想辦法替佛陀治病的故事 https://bit.ly/3wtdTex https://i.imgur.com/rGFlcOF.png
※圖 佛教故事中的傳奇醫王「耆婆」(Chiwaka) 耆婆是人名,不是三姑六婆那種貶義職業名 ※圖出處 https://bit.ly/3dHUNsu 耆婆當時就是以優缽羅作為藥方開給佛陀的 弟子「阿難」要阿難帶著優缽羅回去,薰煮 給佛陀以聞香的方式治療 佛陀聞香後,病就好了,眾人感念耆婆恩德 關於埃及藍睡蓮的藥用性,現代由英法發展 的「芳香療法」中,也有使用埃及藍睡蓮的 精油或純露作為芳療材料 可以參考台灣芳香療法講師,洪立明的介紹 https://bit.ly/3sVURev 青蓮花原精的化學成份分類,主要是以酸類 烴類組成,另外含有酯類與微量的倍半萜酮 以及單萜醇類 在這些成份當中,有著微量的生物鹼,可以 安定精神、助眠、緩解焦慮、鎮靜 藥用上有著安撫神經系統的作用,但是注意 藥過量就是毒,所以請不要在沒有專業醫師 指導下自行購買使用 提婆達多就是最好的「負面教材」 老是處處跟佛陀作對的提婆達多在得知耆婆 用這帖藥方治好佛陀的病之後,想說這藥方 有這~麼神奇,我也要來試試~ 但是耆婆說這帖叫「那羅延」的藥方不可以 隨便亂用,提婆達多不聽話威脅耆婆交出來 結果隨便亂用後提婆達多反而生了一場大病 https://i.imgur.com/pRY28DZ.png
※圖 日本漫畫大師手塚治虫作品《佛陀》當中的 提婆達多,一副日本動漫經典的惡人長相 提婆達多是佛陀的堂兄弟,在佛教故事當中 老是處處跟佛陀作對,典型反派人物;但是 佛陀也曾經表示過,提婆達多其實是來幫助 他成道的一名大菩薩 也就是那種「別人批評我、罵我、害我」, 我就當作是對自己的督促、激勵、反省機會 ※圖出處 https://bit.ly/3sYxnWb 這篇故事還有後續,應該說後面的故事其實 才是重點,不過就跟優缽羅沒什麼關係了 耆婆身為名醫,雖然說榮華富貴都已經有了 可是一心想要求道,於是就去求佛陀答應他 一件事,把身上貴鬆鬆的衣服作為供養 然後給佛陀他們當作布料,拿去重新裁剪成 比丘們日常穿用的衣服 佛陀收下後,還給耆婆講道說法 而其他佛陀的支持者與追隨者聽說這件事後 也紛紛拿了各種布料、衣服來供養,而就在 比丘們收下了一堆布料不知道怎辦時,佛陀 於是就開示要眾人如何處理並重新裁剪 要大家不准由自己來挑喜歡的布,而且裁剪 時要好的、不好的布參雜在一起使用等等的 各種製作修行服的規定 這就是所謂的「律」 四分律是佛教對僧人的各種規定,「犍度」 指的是「篇章」的意思,因此「衣犍度」就 是在說與衣服相關的規定 現代僧人的衣服當然不可能是這樣製作的, 這則戒律背後的精神,一者是在講接受供養 不因供養物的高低、好壞而有所取捨分別; 而且也不因來發心供養的人身份高低如何, 產生有所受、有所不受的分別 二者是在講僧團僧眾的衣物穿著不應該依照 個人喜好制定,而且應該要盡量作到無別, 簡單講就像是「制服」一樣 從這則戒律的故事其實也可以看到,重要的 是戒律的精神,而不是戒律本身。現代僧人 的衣服當然不會是這樣請別人東挑一塊布、 再西選一塊布,還要用拼布的方式拼補而成 只要精神不變,戒律本身是需要依時空背景 環境不同,而有所因應、彈性變化的 講了這麼多才終於介紹完優缽羅 至於「曇摩」這個詞就很簡單: 曇摩 又稱:達摩 梵語:Dharma 語意:法,佛法 所以結合「優缽羅」與「曇摩」兩個詞 有可能是表示「殊勝佛法」的意涵 可能組合二:優缽羅 + 缽曇摩 優缽羅前面講過了,就是藍睡蓮或稱青蓮花 接下來介紹另外一種植物「缽曇摩」 缽(鉢)曇摩 俗名:荷花、紅蓮 學名:Nelumbo nucifera Gaertn. 梵語:Padma https://i.imgur.com/96kINKR.png
※圖出處 https://bit.ly/3ut1Gof 缽曇摩大家就很熟悉了,就是每天盤中飧的 蓮藕、蓮子的本體:荷花 要注意的是「荷蓮」「睡蓮」雖然都統稱 「蓮花」但其實是兩種不一樣的植物 荷蓮莖高挺水,有蓮蓬、蓮藕、生蓮子 睡蓮伏於水面,沒有蓮蓬、沒有蓮藕、蓮子 這邊就不放蓮蓬圖了,避免密集恐懼症XDDD 而之所以稱為「睡」蓮是因為日落之後睡蓮 的花苞就會閉起;日出開花、日落合起有如 人類日出而作、日落而息 另外,雖然中國漢傳佛教講到「蓮花」通常 指的都是「荷蓮」但是在印度、與泰國講到 「蓮花」時,反而通常是指「睡蓮」 在印度寶萊烏電影中,也常常會看到印度教 以睡蓮的花作為拜神時的供奉用花 也因此,佛教經典中的「蓮花」事實上是以 睡蓮這種品種居多、而不是荷蓮 這可能跟兩種植物在當地是何者盛產有關吧 只是有趣的是印度人自己大概也是分不清楚 像印度的國花就是訂為荷蓮 隔壁斯里蘭卡的國花是睡蓮 而缽曇摩在前面提到《大寶積經》時就已經 有稍微提到過,也是佛教中用來供養的香花 之一,所以同樣是有宗教意義的 尤其到了中國漢傳佛教,更是把原本優缽羅 的地位給取代掉,正式成為佛教的象徵 由於大家應該都很熟悉就不深入介紹了 底下另外再多介紹一種佛教相關的植物 如同優缽羅常簡稱為優缽花 缽曇摩也常被簡稱為缽曇花 而這個簡稱就常導致究竟誰才是著名成語: 「曇花一現」典故故事的主角爭議 首先來介紹一下「曇花一現」的典故故事 出自《妙法蓮華經.方便品第二》 https://bit.ly/31QpkyU 這段故事就是在講《妙法蓮華經》的由來 當時佛陀說,諸佛以及自己所領悟的佛法, 一般人是很難以理解的,所以在說法時都是 按照當下的情境、機緣,用各種比喻來說法 而佛陀自己則聲稱是過去很長很長的時間內 跟隨諸佛不斷修行、走過眾多法門在這之後 才開悟的,所以一般人就算如佛陀座下弟子 「舍利弗」就算講給他聽也很難理解 結果此話一出,一堆人想說連舍利弗都無法 理解了,那我聽了幹嘛,你是不是隨口說說 其實根本經不起考驗啊? 但舍利弗很不死心,於是拼死命地追問佛陀 硬是要佛陀試著講解給他們聽 最後佛陀實在拗不過舍利弗,於是就答應要 試著講解給眾人聽,可是此時現場已經直接 走掉了一大票聽眾 於是佛陀就對著剩下的人說,你們這些留下 來的人,要好好把握機會,因為機會難得~ 至於有多難得呢?「如優曇鉢華,時一現耳」 就跟「優曇鉢」的花一樣,非常難得一見 https://bit.ly/2Q2PMCx 「 諸佛興出世,懸遠值遇難, 正使出于世,說是法復難。 無量無數劫,聞是法亦難, 能聽是法者,斯人亦復難。 譬如優曇花,一切皆愛樂, 天人所希有,時時乃一出。 」 上面這段翻譯一下就是說: 要能夠遇到有佛尊在世的時間很難得, 要遇到佛尊在世而且在說法也很難得; 就算佛尊說法,要能剛好聽到更難得, 而聽到法的要剛好就是你,十分難得。 就跟「優曇花」一樣,超級難得一遇 就因為這麼難得,所以更要好好地把握機會 這就是「曇花一現」的由來 所以「曇花一現」本來並不是在說事物短暫 而是在說某件事情很難得,千年難遇的意思 那麼故事中的「優曇缽花」「優曇花」 究竟指的是什麼花這麼難見到呢? 首先可以說結論:絕對不會是荷花(廢話) 那一般大家想到的「曇花」呢? 曇花 俗名:月下美人 學名:Epiphyllum oxypetalum (DC.) Haw. https://i.imgur.com/J970nQp.png
※圖出處 https://bit.ly/2Q0aSl9 是屬於仙人掌科曇花屬的植物,原產地是在 中南美洲,而中南美洲與世界各地區的大量 交流,是在大航海時代十五世紀以後才逐漸 開始的事情了 所以從佛陀所處的時代來看,曇花一現中的 曇花,也絕對不會是原產於中南美洲、現代 大家常拿來跟冰糖一起煮的這種花 而且曇花一整年中其實也不是只開一次而已 此外,曇花常被「又稱」瓊花,但其實曇花 與瓊花是不同的植物 瓊花 俗名:聚八仙 學名:Viburnum macrocephalum f. keteleeri https://i.imgur.com/pP2p0ng.png
※圖出處 https://bit.ly/31UbwUa 另外一個常被誤認為曇花的「受害者」則是 中藥中俗稱「土厚朴」的山玉蘭 山玉蘭 俗名:土厚朴 學名:Magnolia delavayi Franch. https://i.imgur.com/qUttkYv.png
※圖出處 https://bit.ly/3ut2IR9 至於為何會有此等誤會?這就要怪徐霞客了 在明.徐霞客的著作《徐霞客遊記》當中的 《滇遊日記四》裡面有提到過「優曇花樹」 https://bit.ly/2Q2fiYU 當時徐霞客到現今雲南省昆明,安寧市中的 「曹溪寺」遊玩,知道寺中種有佛教經典中 所謂的「優曇花」後,形容如下: 「 其高三丈餘,大一人抱,而葉甚大, 下有嫩枝旁叢。聞開花當六月伏中, 其色白而淡黃,大如蓮面瓣長, 其香甚烈而無實果實。 」 嗯,聽起來這花一點都不「難得一見」啊? 事實上山玉蘭每年都會開花,而且花很顯眼 花期也不短,還有濃濃的檀木花香 至於徐霞客本人,則推說自己也是看到寺中 明.楊慎(號升庵)的《寶華閣記》碑文上 提到曹溪寺有優曇樹,才認為僧人替他介紹 這棵花樹就是 有趣的是,就偏偏同樣是楊慎這同一位仁兄 在《楊升庵集》中講出了正確答案: https://bit.ly/39PAI2e 「 佛書所言優曇缽羅花,其說漫幻不可知 今廣東新興縣有優曇缽,似枇杷,無花而實 即蜀中無花果也 」 沒錯,曇花的真相就是隱花植物「聚果榕」 優曇鉢羅(優曇花) 俗名:聚果榕 學名:Ficus racemosa L. 梵語:Udumbara https://i.imgur.com/D9qmQ1q.png
※圖出處 https://bit.ly/3wB3pK4 聚果榕是桑科榕屬植物,這類隱頭花序植物 並非不會開花,而是花軸本身內凹、又膨大 花則是開在內凹的花軸內部,從外面看不到 整個花軸本身,又看起來就像一顆果實 等到真的開始「結果」的時候,花軸本身又 會逐漸開始長肉,真的成為果實的一部分 導致整個過程看起來就像沒開花、就生果 故名「無花果」 不過我們平常會吃到的無花果乾,跟聚果榕 是同科、同屬,但不同亞屬與種的植物 無花果 又稱:映日果 學名:Ficus carica https://i.imgur.com/VYhmkTe.png
※圖出處 https://bit.ly/3rWlCyi ※註 「零食」的無花果是木瓜絲醃漬成的,又是 一個太陽餅沒有太陽、無花果沒有無花果的 但既然「根本看不到花」又如何難得一見? 一種推測是可能有出現突變、或變種,導致 長出了非隱花頭序性狀的植物品種 另外一種可能,則是把草蛉產在植物上的卵 誤認成了植物本身長出的花蕊 https://i.imgur.com/QFsiNlv.png
※圖出處 https://bit.ly/3fLuJPN 聚果榕在台北植物園就能看到 可參考知名生態作家「胖胖樹」部落格介紹 https://bit.ly/3mA0ddn -- 以上就是關於「優缽曇摩」的冷知識時間~ 時隔已久佛國終於又有戲份,個人相當期待 各位道友下週仙古狂濤08見 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.71.216.244 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1617765811.A.D1B.html
mkopin: 原波,你真的不是編劇嗎? 04/07 11:39
金價不是
peterw: 先推 04/07 11:41
skyjazz: 編劇:我只是隨便湊湊的,沒想到有這麼多意思(筆記 04/07 11:48
我也覺得搞不好只是隨便湊湊XDDDD
torukumato: 佛國真的龜超久了 04/07 12:29
milili: 曇摩是欲界叛徒(錯棚 04/07 12:40
雜細郎~麥雜細~
intheskyone: 編劇筆記中( 04/07 12:44
intheskyone: po 主太厲害啦 04/07 12:44
benomy: 把優缽曇摩打爆後會出現襲滅天來 04/07 13:13
老師,七佛滅罪真言音樂請放下去
mkopin: 他的名字好難唸/_\ 04/07 13:14
benomy: Yo bo tan mo還好 04/07 13:21
EggAcme: 推 你是不是編劇本人阿XDD 04/07 13:46
petercjt: 太猛啦 04/07 13:52
castlewind: 只想到東方的優曇華院...... 04/07 14:14
兔兔可愛 但我永遠記得永夜抄那關好難wwww
fattree: 他的詩號出來我以為要放天問三誓了... 04/07 14:39
永遠沒機會聽到的第三誓QQ
idesyo: 只能跪著推 04/07 14:40
linbaba0943: 赮畢缽羅 04/07 16:20
Fantasyhisai: HAPPY 波羅 04/07 16:33
HAPPY後來根本變成霹靂佛門在往生世界的聯絡窗口了wwww
aacdsee: Uber餤饃 04/07 17:10
原來是外送紫金缽嗎wwww
RoyiE10: 推 整理好用心! 04/07 18:01
secrectlife: 好長 04/07 18:19
sk943252: 好的 襲滅天來 . 04/07 18:42
好的 該叫吞佛上場了
lupins: 講得好仔細! 其實是來推文末的書吧XD 04/07 20:12
這個的確有點業配嫌疑不太好 還是先拿掉好了
lupins: 覺得從明代徐霞客、楊慎《楊升庵集》的說法 04/07 20:47
lupins: 推出優曇缽羅=蜀中無花果=「聚果榕」的過程有點跳... 04/07 20:47
從結論而言確實沒有直接講是聚果榕、還是無花果 但在《雜阿含經.卷第二十六》中曾經描述 優曇缽羅樹的大小: https://bit.ly/39T0K4W 「 有五種大樹,其種至微,而樹生長巨大, 而能映障眾雜小樹,蔭翳萎悴,不得生長 何等五? 謂揵遮耶樹、迦捭多羅樹、阿濕波他樹、 優曇鉢羅樹、尼拘留他樹。 如是五種心樹,種子至微,而漸漸長大, 蔭覆諸節,能令諸節蔭覆墮臥。 」 可知優曇缽羅樹本身可以長到很高很大 而無花果樹與聚果榕相比 前者為落葉小喬木、後者為常綠大喬木 所以相較之下,雖然兩者在印度都有, 但比起無花果樹更有可能是聚果榕 這邊應該再補充上丁福保居士的研究結論 https://bit.ly/3mpErZH 優曇華 (植物)即優曇。亦名優曇鉢華。按此花為無花果類。 產於喜馬拉耶山麓及德干高原,錫蘭等處。幹高丈餘。 葉有二種:一平滑,一麤糙。皆長四五寸,端尖, 雌雄異花,甚細,隱於壺狀凹陷之花托中。常誤以 為隱花植物。 花托大如拳,或如拇指,十餘聚生。可食而味劣, 世稱三千年開化一度。值佛出世始開。 南史曰: 「優曇華乃佛瑞應,三千年一現,現則金輪出世。」 故今稱不出世之物曰曇花一現,本此。參照優曇條。 又草蜻蛉之卵子也,其卵附著柳棄上,有線形長柄 托之,多數簇聚,如樹之有花。日本稱為優曇華。
KAMINA: 推推。話說古籍神話裡各種的曖昧不明的植物描述應該會讓 04/07 22:29
KAMINA: 植物學家勃然大怒吧XDD 04/07 22:29
其實人都是這樣 對於無法理解的事情,還是會找一套說法說服自己的理智 於是宗教、神話、魔法、巫術等等的說法,就從這邊誕生 魔法就只是人在當下無法理解的科學 而被當作女巫燒死的,大多都是當時人們還無法理解的 身心疾病患者、傳統療法醫師、化學家 或是純粹想要安個罪名迫害的異教教徒等等
xoking: 長智識orz 04/07 22:36
s690501: 原po出佛國遊歷多久了? 04/07 22:46
最近在路上一直被人問有沒有信仰 這些人是怎樣啊?(誤
lupins: 推書不錯啊~ 幫補《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》 04/07 23:00
這本書是真的還不錯 我記得以前還有另外一本是在探討聖經中的植物
lupins: 若《南史》沒注解是什麼植物 是印度原生植物可能性比較高? 04/07 23:03
lupins: 看了丁福保先生《佛學大辭典》解釋「優曇華」 04/07 23:09
lupins: 似據「優曇」條引《慧琳音義》《玄應音義》「無花而結實」 04/07 23:09
lupins: 的解釋而得出「按此花為無花果類」的說法。 04/07 23:10
lupins: 應該不會有答案XD 就此打住好了~ 04/07 23:11
其實隨著人類遷徙的途徑 有時很難說一些植物到底「原生」何處 就像現代最新研究發現 人類可能都是「原生」於非洲大陸一樣 但我們不可能會說自己原生非洲 就像無花果樹,依照文獻最早時間記載的話 有可能是原生於中東與地中海 是聖經中也出現過的植物 但這只是因為紀錄上最早見於當地 不一定代表當時印度沒有 同樣的聚果榕也是一樣的情形 不過比起分佈遠至中東與地中海的無花果 確實產地集中在東南亞的聚果榕更有可能
seaseacola: 感謝冷知識 XD 04/08 00:07
iwei: 快推!才不會讓人知道看不懂!不過現在和尚都流行留長髮啊.. 04/08 00:45
一般出家僧人還是要剃髮的喔 以前說過,剃髮是一種決心的象徵,也是代表僧團中眾人無分別 只是布袋戲中的這些佛門角色 不論是霹靂或是金光的,就不用太認真看待 而且某方面來說 其實也可以把這些佛門先天角色 當作已經是有一定修行程度的僧人,而不是一般修行者了 所以對這些角色而言有沒有落髮其實沒有差別
lupins: 原PO是王瑞閔嗎?這本書有一章在談霹靂布袋戲的佛教世界觀 04/08 01:06
lupins: 呢 04/08 01:06
不是耶XDDDD 只是手上剛好有這本書作為參考資料
cccfish: 推 04/08 01:09
diyaworld: 快推,免得讓人發現我根本沒看完就end了 04/08 05:01
END
abex144312: 總算看完了,長知識推推:) 04/08 11:39
babyface1977: 長知識推 04/08 12:43
gfneo: 長知識推 04/08 14:10
ASKAmkII: 新一代鄉民王骨預定,讚啦 04/08 16:57
別這樣QQ 王骨都是死了才有的東西啊XDDD
ASKAmkII: 好綱應該要付你薪水,幫助各位更理解劇情 04/08 16:58
castlewind: 且看且珍惜 不知何時會被好綱氣跑 04/08 17:03
不會啦,既然這檔都做了,可能就作到底
yongsyuan: 推知識 04/08 20:47
lupins: 前面用「原生植物」不精確 應該說中國早期可能沒這種植物 04/08 21:49
lupins: 所以《南史》或後人在解釋時有點流於空泛 04/08 21:50
lupins: 《聖經與植物》也蠻好看的~ 04/08 21:51
其實中國與印度之間的交流很早期就有了 雖然不是直接商隊相通 而是透過當時所謂的「西域諸國」逐漸傳入 尤其佛教在大概是兩漢的時候就已經傳來 所以相關植物如果也跟著這些人的腳步傳來其實不意外 ※ 編輯: yukinoba (210.71.216.244 臺灣), 04/09/2021 16:23:40
roockie: 也太詳細! 04/09 17:23
thevoidfancy: 佛國九算4 no? 04/10 04:43
thevoidfancy: 佛國九算4 ni 04/10 04:44
Satansblessi: 原po可以出冷知識設定集了XDDD 推冷知識 04/12 19:18
stun991: 我跪了 04/13 13:10
stu64571: 朝聖預言家 快說你是從哪一門跑出來的 04/14 22:27
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